在这树影斑驳之中，在蓝天绿树之下，透着温和的阳光，这两块林中的奇石像是一对相互对望的姐妹，尽显憨厚之态。你看她们静静地相望，似乎在彼此欣赏与分享，没有嫉妒。她们互为镜子，在各自的眼中，看到了对方就仿佛是看到了自己。美的艺术就在于彼此欣赏与分享。而对于我们，看到了她们两姐妹，就仿佛看到了整个狮子林一般。

　　生于北方，很难想像南方的流水曲觞。对于生活的浓厚情趣，赋予了南方建筑园林般的勃勃生机，而苏州园林中的狮子林就是其中的杰出代表。记得小时候学过叶圣陶写的《苏州园林》，其中谈到了“苏州园林绝不讲究对称”，“园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的”，“苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术”……

　　阳光明媚，园内林木葱郁，假石林立，信步走在婉转的小径上，细细欣赏和感受来自狮子林的独特魅力。既然是苏州四大名园之一，能在苏州众多园林中脱颖而出，狮子林必然有其出尘之处。且不说它是以禅宗寺庙为主题的园林，单是从这惊鸿一瞥的园中一角之景，也可以寻得它拔得头筹之故了。
　　偌大的假石矗立在围墙之外，造型古朴别致，其他略小一些的太湖石也似一众动物或卧或立，形形色色，珍巧有趣。难怪狮子林被寓为“假山王国”！四周的古木、空坪一并组成了一副令人赏心悦目的舒心之景。尽管这只是小小的一角，却也能让人感受到狮子林创始者的宗教思想，文人山水假石虽然四处都有，但此处更以其禅意取胜，这也因此让狮子林成为仅仅在中国才能观赏得到的世界文化遗产了。

　　苏州的狮子林是山石之园，其间的奇峰奇石多过园中的奇花异草，连檐角之间也摆满了山石。就连乾隆皇帝也下令在北京圆明园、承德避暑山庄内仿建了两座狮子林，可见这狮子林非同一般啊。
　　其实这狮子林和其他园林的区别哪是布局、建筑的差别啊，真正的差别还是在于，欣赏这狮子林不光是用眼睛看的、用手摸，它还得我们用心去感受。就比如图中这几块石头，如果你只是用眼睛看，那它们充其量也只能算是比一般石头特别一点，但是它们究竟是特别在哪里呢？这就要用我们的心了，发挥一下想象力，它们就变成了两只可爱的猴子了。
　　游狮子林，不光动了你的脚、你的手、你的眼睛，还有你的思想，这是一个让人浮想联翩的地方，它能让你的想象力丰富得连你自己也难以相信。

　　苏州的园林远近闻名，其中一座便是—狮子林。狮子林四周都是高墙深宅，仿佛与世隔绝一般，这也正符合当年天如禅师心中的修道境界，因为这狮子林在当时可是一座寺庙园林。
　　狮子林以假山著称，但是林中的假山却不是随意堆砌的，而是有着深厚的佛教道里蕴含其中，通过模拟与佛教故事有关的人体、狮形、兽像，喻佛理于其中，以达到渲染佛教气氛的目的，让其中的人、事、物都能在佛的陶冶下感悟。
　　此外，狮子林也是不可多得的艺术园林。这里的狮子形态各异，栩栩如生。有站立的，有卧倒的，还有两只嬉戏玩耍的，眼前这头石狮子便是狮子林众多狮子中比较壮观的一个，你看它正仰着头，张开大口，仿佛在仰天长啸，向上天宣布它毋庸置疑的百兽之王的地位。

　狮子林位于苏州市老城东北的园林路23号，园地近十七亩，始建于元代至正二年（1342年），是具有六百多年历史的元代古典园林，是苏州园林四大名园之一。狮子林是元代僧人天如禅师为师中峰禅师所建，名为“菩提正宗寺”，清乾隆十二年（1747年），改称“画禅 寺”。寺何以名狮子林？一说是寺后花园原为宋代花园遗址，园中遗有许多北宋造时期所征花石纲奇石，许多石峰都酷似狮子，故得名“狮子林”。二说中峰和尚原住天目山狮子岩，取佛经中"狮子座"之意命名。
　狮子林内有许多元代风格的建筑，燕誉堂，立雪堂，小方厅，揖峰指柏轩，古五松园，暗香疏影楼，修竹阁等。
　狮子林也有着丰富的人文遗迹，清朝乾隆皇帝对狮子林情有独钟，曾六次游狮子林，赋诗作画，并赐“真趣”等匾额，还下令在圆明园、承德避暑山庄内仿建。

　正厅原是主人接待尊贵客人的地方，用现在的话来说就是客厅。大厅正中悬挂着一幅国画《苍松图》，枝干遒劲、上有五棵枝干遒劲的松树，似乎隐示狮子林曾经又名五松园之意。画的上方有一“云林逸韵”的匾额，画的下方有供桌和太师椅，厅中间是一黑紫色圆桌和四张石鼓凳。两边墙上还悬挂有两屏大理石壁画，大理石的花纹朦朦胧胧，很是好看。

　黑黝黝的背影使这块奇石显得雄浑厚重，静静地立在白墙和花圃之间。

“叠石峨峨象翠微，远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色，好引泉来作瀑飞。
　萤影夜攒疑烧起，茶烟朝出认云归。知君创得兹幽致，公退吟看到落晖。”

　左边的三个石狮子趴在水边，其中的一头好像在用其前爪试探水的深浅。